La Narrativa Bíblica sobre la Gente Malvada y la Paradoja de Occidente

Dr. Khaled Abou El Fadl, Fundador del Instituto Usuli y Profesor Distinguido de Derecho en la Escuela de Derecho de la UCLA

10 de Noviembre de 2023

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A lo largo del Corán, Dios nos cuenta las historias de seres humanos ejemplares, profetas de Dios que llevan un mensaje a la humanidad, y el mensaje es siempre, en su esencia, el mismo. Es un mensaje en el que los profetas se presentan como representantes de una relación entre la humanidad y el Creador de la humanidad. En ejemplo tras ejemplo, ya sea que hablemos de Adán, Noé, José, Moisés, David o Salomón, el Corán retrata la relación entre estos profetas y su Señor, estableciendo un ejemplo para la humanidad en general sobre cuál debería ser su actitud respecto a la existencia y las normas básicas que deben guiar la moral y la ética de la humanidad en general.

En el Corán, para estos profetas, no se trata de una raza elegida. No se trata de una progenie maldita o bendecida. No se trata de la sangre del Profeta Noé, por ejemplo, y si algunos de sus descendientes están bendecidos mientras que otros están malditos. En la Biblia, se dice que la progenie del hijo de Noé, Sem, de donde viene la palabra semitas, está bendecida por Dios, mientras que la progenie de Ham, otro de los hijos de Noé, se dice que está maldita. Por supuesto, la progenie de Ham son personas de piel oscura, y la progenie de Sem son personas de piel clara. En la Biblia, leemos sobre guerras por el reino incluso hasta el punto de que aunque David es un profeta, se le describe como un rey, y aunque Salomón es un profeta, también se le describe como un rey.

En el Corán, las narrativas sobre el auge y la caída de las naciones tienen un elemento crítico que no encontramos en la Biblia. De hecho, es central en el Corán. En el Corán, estos profetas no representan a una tribu, etnia o linaje en particular. Los profetas representan a la humanidad en general. Lo que guía su relación con su Creador se puede resumir en la palabra "humildad". La humildad piadosa, la humildad que es necesaria para la justicia, la humildad que modera todas las causas con la realización de que Dios es justo, Dios es imparcial, Dios no tiene favoritos y Dios responsabilizará a las personas por sus malas acciones y actos de injusticia.

Repasa las súplicas de los profetas en el Corán. Mira cómo, cuando hablan al Señor, le suplican al Señor perdón, misericordia y orientación. Lo que queda claro es que estos profetas encarnan una idea sobre la naturaleza misma de la humanidad, y lo que significa para la humanidad ser virtuosa y piadosa. La misericordia, el perdón, la humildad, la equidad, la igualdad y la justicia siempre están presentes.

Estos mismos profetas son casi irreconocibles en la Biblia. En las narrativas bíblicas, estos profetas representan linajes, y Dios está con estos linajes, para bien o para mal. Dios ordena a Sus reyes/profetas castigar a las personas por su maldad, y el castigo por la maldad de las personas en la Biblia es, de hecho, malvado. El castigo por la maldad de las personas, una y otra vez, a lo largo de la Biblia, es la matanza, la exterminación y la muerte masiva. Hay un sentido tribal casi egoísta y arrogante. Incluso a los jebuseos, que dieron refugio seguro al Profeta Abraham, se les ordena exterminar hasta el último hombre, mujer y niño. Salomón no representa a la humanidad en la Biblia. David no representa a la humanidad en la Biblia. Josué no representa a la humanidad en la Biblia. Isaías no representa a la humanidad. No se trata de humanidad, humildad o virtud.

La ironía en el discurso bíblico es que, aunque Dios les dice a Sus soldados que exterminen y arrasen al enemigo, el pueblo elegido de Dios es en sí mismo bastante malvado. Según la narrativa bíblica, constantemente ofenden a Dios. Constantemente oprimen a otras personas. Constantemente adoran a las deidades equivocadas, y constantemente cometen infracciones obscenas. Según la narrativa bíblica, hay una dinámica de un pueblo elegido que constantemente ofende contra Dios, y Dios constantemente les da una oportunidad tras otra. Siguen decepcionando y ofendiendo a Dios, una y otra vez, pero Dios sigue perdonándoles, ofreciéndoles oportunidad tras oportunidad, y nunca pierden su estatus de elegidos. Aparte del linaje elegido, sin embargo, no hay misericordia. No hay cuartel. No hay segundas oportunidades.

Los musulmanes, junto con muchos en el Sur Global, a menudo se quedan perplejos y confundidos. ¿Cómo puede un pueblo no ver la duplicidad en sus estándares? ¿Cómo puede un pueblo no ver, una y otra vez, el hecho de que mientras hablan de principios elevados, y consistentemente reclaman estos principios elevados para sí mismos, también son, al mismo tiempo, capaces de horrendas injusticias contra otros? Estos otros podrían ser las poblaciones indígenas de Sudamérica que fueron exterminadas, sus idiomas destruidos y sus costumbres erradicadas. ¿Cómo pueden las mismas personas que hablan de principios tan elevados demoler y destruir las poblaciones y culturas indígenas de América, aquellos que habían vivido en lo que hoy llamamos Estados Unidos durante miles de años, y que habían construido costumbres y culturas matizadas y sofisticadas? ¿Cómo pueden reclamar "descubrir" tierras en África, naciones que habían existido durante cientos de años antes de que Europa pudiera entrar en los anales de la historia? ¿Cómo puede haber esta dualidad o contradicción en la psique y la conciencia del colonizador?

Vemos repetidamente que el colonizador se convence, no solo en la vida real sino también en la narrativa bíblica, de que los subyugados son un pueblo malvado. Compruébalo por ti mismo. Toma la Biblia. Nadie lo nota porque quienes leen la Biblia siempre asumen que están entre el grupo al que Dios le gusta. Siempre asumen que están entre aquellos a quienes Dios les da infinitas oportunidades de salvación y arrepentimiento. Pero eso nunca se extiende al otro lado, que es el objeto de exterminio. Es un mundo aparte.

Pero las contradicciones que asedian la narrativa del colonizador no se detienen ahí. Como vimos cuando Netanyahu cita la promesa de Isaías al comienzo del genocidio contra Gaza, Netanyahu hace algo que hemos visto una y otra vez en los últimos 300 años. Se citan referencias a Dios y las promesas de Dios incluso cuando todo sobre la sociedad que cita esta promesa dice: "Dios no es parte de nuestra ecuación, y Dios no es parte de nuestra vida". Entonces, no solo un secularista como Netanyahu cita la promesa de Isaías, sino que incluso ayer en la televisión israelí, intelectuales israelíes discutían si los palestinos son descendientes de los jebuseos o los cananeos. Los mismos intelectuales israelíes tienen un largo historial como secularistas, incluso ateos. Casi me caigo de la silla cuando los escuché decir: “Los jebuseos son un pueblo malvado porque Dios lo dijo en la Biblia. Los cananeos son un pueblo malvado porque la Biblia lo dijo. Entonces, si los palestinos quieren reclamar que son descendientes de estos dos grupos de personas, entonces, de hecho, están admitiendo que son un pueblo malvado, porque descendieron de un pueblo malvado". La única base para llamarlos un pueblo malvado y, como tal, merecedores de exterminio es la Biblia. Pero si eres un secularista que no le importa la ley de Dios, o si eres un ateo que ni siquiera cree en la sacralidad de la narrativa bíblica, entonces no hay nada que apoye tu argumento. Desde la perspectiva de la historia pura, de hecho, son los israelitas quienes son un pueblo malvado porque lucharon guerras de exterminio contra los habitantes de esta tierra.

Los cananeos, los habitantes originales de esta tierra, habitaron esta tierra unos 3.500 años antes de Cristo. El Profeta Abraham, que desciende de la línea de Sem, hijo del Profeta Noé, existió antes del judaísmo y antes de que los israelitas hayan existido. Abraham eventualmente se establece en una parte de la tierra de Canaán porque los seguidores de Abraham no eran lo suficientemente numerosos como para tener un dominio completo sobre la tierra de Canaán, que es la Palestina actual. Pero Abraham, unos 1.800 años antes de Cristo, llega a esta tierra y es recibido por el mismísimo rey de los jebuseos, el "pueblo malvado", y es ayudado a establecerse. Ahora, la Biblia nos sorprende al decir que Dios no aconseja a Abraham que esté agradecido por la hospitalidad y cooperación mostradas por los jebuseos. Todo lo contrario. Según la narrativa bíblica, Dios le dice a Abraham que la tierra desde el Nilo hasta el Éufrates es su tierra. Esto a pesar de que Abraham no tiene los seguidores para llenar siquiera una ciudad en Palestina, y sus seguidores no llenarían más que un pueblo en las afueras de Jerusalén, que en este punto pertenece a los jebuseos. Es muy impactante y merece una seria reflexión.

¿Qué tipo de dios le dice a Abraham, "Del río al río es tuyo. Tienes derecho a conquistar y vencer. Dios te autoriza a limpiar a toda la gente del río al río"? Abraham no establece un estado en Palestina, pero de la descendencia de Abraham tenemos a Ismael, que se asienta en Arabia y se relaciona y tiene descendencia con tribus árabes de la zona, y tenemos a Isaac, que se asienta en Palestina. La Biblia hace un gran problema de lo que describe como el desastre y la calamidad de los descendientes de Isaac y, más tarde, los descendientes de David mezclándose con culturas indígenas. La Biblia insiste en la pureza étnica y de linaje. Sabemos, por supuesto, que después de Isaac tenemos a Jacob, y conocemos la historia de los hijos de Jacob, José y sus hermanos. Sabemos que debido a una hambruna, los hijos de Jacob migran de Palestina a Egipto, donde se unen a José. Y los hijos de Jacob se asientan en Egipto durante unos 450 años.

Las relaciones entre los descendientes de Jacob y los egipcios se deterioran durante el transcurso de 450 años, y Dios luego envía a Moisés, quien, nuevamente, en la narrativa bíblica, solo se preocupa por un linaje y no está interesado en la idea del tawhid (unicidad de Dios), para liberar a los israelitas. Según la Biblia, Moisés está exclusivamente interesado en los descendientes de Jacob, y al salvar a los israelitas de la tierra en la que se convirtieron en perseguidos después de vivir allí durante 450 años, Moisés les dice: "Volvamos a la tierra de la que vinieron hace 450 años".

En la Biblia, hay promesas imperiales. De la misma manera que Dios le dice a Abraham, "del río al río", Dios también tiene fantasías genocidas. Dios le dice a Moisés que lleve a los israelitas de regreso a Palestina con, literalmente, fantasías genocidas. Ahora, por supuesto, durante los 450 años, el número de israelitas ha aumentado considerablemente. Pero no son Moisés y Aarón, su hermano, quienes llevan a los israelitas fuera del desierto de Sinaí de regreso a la tierra de Palestina. Es la figura conocida en fuentes árabes como Yusha bin Nun, o, en fuentes bíblicas, como Josué. Josué lleva a los israelitas fuera del desierto, y esto es alrededor de 1.200 años antes de Cristo. La Biblia cuenta una historia de Josué regresando a una tierra que ya está habitada por personas, pero la narrativa de la Biblia es ajena al hecho de que hay seres humanos viviendo allí, porque le dice a Josué que haga una cosa, conquistar y exterminar. Dios habla de las poblaciones que viven allí como si fueran alimañas, insectos de los que deshacerse. Es solo después de Josué que los judíos finalmente lograron establecer dos reinos para sí mismos, estos siendo el reino de Israel y el reino de Yehuza. Ninguno logra cubrir todo el territorio de la Palestina histórica. A pesar de las fantasías genocidas de la Biblia, los israelitas y la gente del reino de Yehuza nunca lograron limpiar étnicamente Palestina de todas las etnias que no eran descendientes de los hijos de Sem o los hijos de Salomón.

Dos puntos aquí. Es solo porque aceptamos ciegamente la narrativa diseñada de Occidente sobre sí misma que nos sorprenden las guerras de exterminio, derecho y superioridad racial. De hecho, eso es la norma cuando se trata de Occidente. No es la excepción. La ironía es que, por secular que Occidente afirme ser, una y otra vez, a lo largo de los anales de la historia, en cada campaña genocida, ya sea liderada por los británicos, los franceses, los holandeses y ahora los estadounidenses e israelíes, lo que se cuela es la influencia genocida bíblica contra las poblaciones nativas e indígenas. Es una narrativa racista. "Eres la sangre elegida por Dios". No tiene nada que ver con tus ideas, creencias o prácticas. Tiene todo que ver con tu sangre. Porque eres la sangre elegida por Dios, tienes el derecho de exterminar otras líneas de sangre si lo deseas, o si crees que Dios te ordenó hacerlo. Y eso es precisamente lo que ha hecho el colonialismo, una y otra vez.

Mientras veo la televisión israelí, escucho a los israelíes citar el ejemplo de los nativos americanos para justificar lo que están haciendo a los palestinos. No creo que ni siquiera las personas que citan este ejemplo se den cuenta de lo asombroso que es. Ninguna cantidad de maquillaje puede superar el hecho de que la teología de exterminio contra los nativos americanos era muy bíblica. Es, de nuevo, una historia altamente saneada que contamos que ignora todas las referencias a la Biblia y cómo estos eran "condenados" y "primitivos" que no conocían la luz de Dios. Estos comentaristas israelíes no se dan cuenta del grado en que se están condenando a sí mismos, condenando a toda su civilización, condenando a toda su identidad, filosofía y lógica. Con cada comentarista que he escuchado citar el ejemplo de los indígenas americanos, han dicho: "Mira, dejaron de resistir. Se rindieron". Pero ignoran un hecho clave. EE. UU. no tuvo más remedio que dar a los nativos americanos, por oprimidos que estén, ciudadanía y plenos derechos. En teoría, si los nativos americanos se convierten en la mayoría de la población, entonces, legalmente hablando, no hay nada que EE. UU pueda hacer para evitar que lleguen al poder, que ocupen los asientos del Senado, etc.

Esto no es lo que Israel ha hecho con los palestinos. La comparación es defectuosa. Si la comparación es que ambos colonizadores son genocidas, eso es correcto. Pero el álgebra de la subyugación que vemos en EE. UU. frente a los nativos americanos no es la misma que presenciamos en Israel. En Israel, hay un sistema formal de apartheid en el que se mantiene a la gente subyugada a distancia. Nunca pueden lograr representación ni nada bajo la ley que se asemeje a derechos iguales. Eso es diferente del estatus de los nativos americanos que, al menos legalmente hablando, tienen derechos legales bajo la Constitución. Tienen derecho a llevar y viajar con un pasaporte de EE. UU. Legalmente hablando, tienen derecho a reclamar todos los privilegios y derechos de la ciudadanía. Ahora, si Israel quiere dar a los palestinos ciudadanía en Cisjordania y Gaza, eso es algo más. Pero eso no es de lo que estamos hablando.

Los israelíes, junto con todo el mundo, saben bien que Palestina ya estaba completamente habitada 3.500 años antes de Cristo. Todos saben que cuando los israelitas llegan a Palestina y establecen su primer estado político, su primer reino, esto es 1.800 años antes de Cristo. Todos saben que sus reinos eran entidades políticas limitadas. No eran expansivos. No eran como los babilonios o persas, por ejemplo, que conquistaron enormes extensiones de tierra.

Lo que tenemos en la narrativa bíblica son fantasías genocidas que se leen como las fantasías de un pueblo derrotado y conquistado fantaseando con masacrar a la gente que, en su mente, les hizo mal. El problema, sin embargo, es que esto no es solo una trivialidad interesante. El problema es que esta relación paradójica con el humanismo está en el corazón y el alma de la civilización occidental. Por un lado, la civilización occidental pudo volver a la civilización griega para reclamar y construir sobre ideas humanitarias que llevaron a cosas como las cuatro Convenciones de Ginebra sobre la ley de guerra, leyes que claramente establecen que lo que está haciendo Israel es criminal. No puede haber duda al respecto. No se pueden bombardear ambulancias y hospitales, matar al personal de las Naciones Unidas, matar de hambre a la gente, cortar el agua y básicamente ponerlos en un enorme campo de la muerte y luego decir: "Bueno, todo es porque estamos combatiendo terroristas". Pero ese lado coexiste con otra parte de la psique occidental, y esa otra parte está ligada a linajes. Es racista. Hay una larga historia de decir: "Los hijos de Sem están bien, mientras que los hijos de Ham están malditos". De hecho, el mismo color de piel de los hijos de Ham, la piel oscura, se dice que está maldita por Dios. La Biblia se preocupa por el linaje de Sem. La Biblia declara constantemente que los enemigos del linaje favorito no solo son malvados, sino que, debido a su maldad, pierden el derecho a existir. Matar a los hijos de estas personas no es un crimen.

Esa dualidad, esa tensión, ese dialecto, ese paradigma, siempre ha estado presente en la personalidad occidental. Una cara habla de ideas elevadas, el derecho a la vida, el derecho a la autodeterminación, el derecho a la propiedad, el derecho a la libertad, mientras que la otra cara extermina a personas con diferentes linajes, es decir, personas de diferentes razas.

Mientras tanto, una y otra vez, los profetas del Corán, David, Jacob y Salomón, están diciendo: "Somos parte de la humanidad. Somos una bendición para toda la humanidad. Invitamos a toda la humanidad a encontrarse y reconocer a su Señor". En ninguna parte del Corán encontrarás una excusa para la exterminación y el genocidio. ¿Ves hasta qué punto nuestras inteligencias están colonizadas? Todo lo que he dicho es obvio, pero siempre son los musulmanes quienes se ponen a la defensiva.

Sin embargo, hay otra lección que aprender de todo esto, y es una lección muy difícil. Es la lección que se aprende del heroico aguante del pueblo palestino. El mundo entero ha visto al pueblo palestino perderlo todo, y el mundo ha visto que lo que se aferran es, simplemente, “Alhamdulillah”. Ninguna de las violencias, la fealdad y el horror puro sacude su relación con Dios. He visto tantos videos de personas asombradas por la fuerza y el heroísmo del pueblo palestino. La gente incluso ha comenzado a leer el Corán para entender de dónde viene esta fuerza. ¿Cómo puede ser que personas que no tienen analgésicos ni siquiera los elementos más básicos para salvar la vida de los heridos sigan diciendo: “Alhamdulillah, estamos con Dios. No dudamos de Dios”?

Esto apunta a una de las lecciones más difíciles de la historia. Recuerda que los cristianos fueron perseguidos durante más de 300 años hasta que un emperador romano tuvo una esposa que se convirtió al cristianismo y convenció a su esposo de que el cristianismo sería bueno para su gobierno imperial. De repente, las fortunas del cristianismo cambiaron. Pero lo que mantuvo el mensaje cristiano, durante el transcurso de estos 300 años, fueron innumerables historias de sacrificio y heroísmo. No victorias militares. No conquistar y vencer. Sino pura fuerza, resistencia y fe en la adversidad.

Ten en cuenta que las naciones tardan cientos de años en surgir. Los pueblos subyugados tardan cientos de años en derrocar la subyugación. La mayor traición que cualquier musulmán puede cometer es desesperarse en nuestro Señor solo porque han pasado 70 años. Lo peor es decir: "¿Por qué Dios permite que ocurra esta tragedia?" Quizás, cuando los musulmanes lleguen al punto en que realmente puedan testificar la verdad de Dios, cuando puedan mirar a sus opresores directamente a los ojos y decir: "Tienes una contradicción fundamental, un axioma, una paradoja en tu conciencia. No somos nosotros los que estamos equivocados. No somos nosotros los que de alguna manera necesitamos arreglarnos. Necesitas mirarte profundamente a ti mismo debido a tu racismo, debido a tu ética genocida contra el extranjero, no nosotros", quizás, cuando lleguemos a este punto, las cosas comenzarán a cambiar. Quizás comencemos a derrocar la subyugación y nuestra opresión.

Mientras tanto, sin embargo, todo está perdido si no prestas mucha atención a la verdadera victoria de los palestinos. En lo que a mí respecta, los palestinos ya han ganado esta guerra. Ganaron la guerra no por el número de israelíes que mataron. Ganaron la guerra de la moralidad y la ética a través de su pura fuerza y resistencia. Te estoy diciendo que el poder y la fuerza de los palestinos serán, de hecho, el medio a través del cual muchas personas vendrán al Islam. Y te estoy diciendo que si los musulmanes entienden bien esta lección ética y moral, esta victoria puede convertirse verdaderamente en la caída, a su debido tiempo, del régimen racista y la ideología racista en Israel.

La historia no es solo la historia del poderoso, el conquistador y el conquistado. La historia también es la historia de los héroes, aquellos que rompen la norma y lo que se anticipa y espera de la debilidad humana, y que muestran hazañas de superhumanidad. El heroísmo del pueblo palestino es un verdadero cambio de juego en todo sentido, si tan solo los musulmanes pudieran  aprender la lección y absorber lo que Dios nos está diciendo a través del testimonio y la dinámica de la historia. Reflexiona sobre eso.